1，中藥檳榔作用

您好,現(xiàn)在回答您提出的問(wèn)題. 檳榔作用. {藥性} 檳榔味苦,辛性溫.歸胃,大腸經(jīng). {功能} 驅(qū)蟲(chóng),消積,下氣,行水,截虐. {臨床應(yīng)用} 1.用以蟲(chóng)積.檳榔治療絳蟲(chóng),蛔蟲(chóng),姜片蟲(chóng),蟯蟲(chóng)等腸寄生蟲(chóng)時(shí)可 單味研磨或配伍其他驅(qū)蟲(chóng)藥同服.如小兒蟲(chóng)積腹痛,常與鶴虱,苦練根等同用. 以增強(qiáng)驅(qū)蟲(chóng)效果.如<<太平惠民和局方>.之化蟲(chóng)丸若臟器虛寒可加史君子.榧 子,可配人參,花椒,益氣溫中之品.如<<景岳全書(shū)>>之溫藏丸.近年來(lái)本品大 劑量煎服,有良好效果.治療片姜蟲(chóng),可單位用,若與烏梅,甘草,同煎服,或黑丑研磨服,療效優(yōu)于單味. 2.用于胸腹積滯脹滿,瀉痢里急后重.凡氣逆,上氣喘急,胸膈滿悶,不思飲食 常與沉香,烏藥,人參同磨汁服.如<<濟(jì)生方>>之四磨湯.如里急后重常與 木香,黃連,大黃等同用.以行氣導(dǎo)滯,攻積瀉熱,如<<儒門事親>>之檳榔丸 若里急后重,下痢膿血,常與芍藥同用.共湊\"行血?jiǎng)t膿自愈,調(diào)氣則厚重自 除.之效.如<<保命集>>之芍藥湯,<<瘟疫論.>>之檳芍順氣湯. 3.用于腳氣,水腫.治療濕腳氣,足脛腫痛,甚至胸悶泛惡等證,常與木瓜,蘇葉 吳茱萸等同用.如<<朱氏集驗(yàn)方>> 之雞鳴散.治療水濕壅盛,呼吸喘急,二 便不利,常與羌活,澤瀉,商陸等同用.如<,濟(jì)生方>> 之疏鑿飲子. 4.用于瘧疾.檳榔治療瘧疾久發(fā)不止,常以草果,常山,等同用,更增加截虐之 效.如<<醫(yī)學(xué)正傳>>之截虐七寶散.如虐久發(fā)不愈脅下結(jié)塊,形成虐母,常 配鱉甲,白術(shù),川芎,以益陰補(bǔ)虛,行血散結(jié).共奏扶正祛邪之效. 如<<濟(jì)生方>>之鱉甲飲子. {用法用量} 內(nèi)服,煎湯.6-15克,單用殺蟲(chóng),可用60-120克,或入丸散. {注意事項(xiàng)} 氣虛下陷者忌服. {制劑} (1)檳榔四消丸.(2)化積散.(3)驅(qū)姜片.(4)開(kāi)胸順氣丸. {臨床報(bào)道}可治療鞭蟲(chóng),幽門螺旋桿菌感染,乳糜尿等癥療效顯著. 你提出的問(wèn)題回答完畢,謝謝.有殺蟲(chóng)，消積，行氣，利水的功能驅(qū)蟲(chóng)消積，下氣利水。 1.用于驅(qū)殺多種寄生蟲(chóng)。 2.用于食積氣滯，腹脹便秘，痢疾里急后重。 3.用于腳氣疼痛。

2，檳榔的中藥功效作用是

出自李當(dāng)之《藥錄》 1.《南方草木狀》：檳榔，樹(shù)高十余丈，皮似青桐，節(jié)如桂竹，下本不大，上枝不小，調(diào)直亭亭，千萬(wàn)若一，森秀無(wú)柯。端頂有葉，葉似甘蕉，條派(脈)開(kāi)破，仰望眇眇，如插叢蕉于竹杪；風(fēng)至獨(dú)動(dòng)，似舉羽扇之掃天。葉下系數(shù)房，房綴數(shù)十實(shí)，實(shí)大如桃李，天生棘重累其下，所以御衛(wèi)其實(shí)也。味苦澀。剖其皮，鬻其膚，熟如貫之，堅(jiān)如干棗，以扶留藤、古賁灰并食，則滑美，下氣消谷。出林邑。 2.《雷公炮炙論》：凡使檳榔，取好存坐穩(wěn)、心堅(jiān)、文如流水碎破、內(nèi)文如錦文者妙。半白半黑并心虛者，不入藥用。 3.陶弘景：檳榔有三、四種：出交州，形小而味甘；廣州以南者，形大而味澀；核亦有大者名豬檳榔；作藥皆用之。又小者，俗人呼為檳榔孫，亦可食。 4.《綱目》：大腹子出嶺表、滇南，即檳榔中一種腹大形扁而味澀者，不似檳榔尖長(zhǎng)味良耳，所謂豬檳榔者是矣。蓋亦土產(chǎn)之異，今人不甚分別。按劉恂《嶺表錄》云，交、廣生者，非舶上檳榔，皆大腹子也、彼中悉呼為檳榔，白嫩及老，采實(shí)啖之，以扶留藤、瓦屋子灰同食之，以祛瘴癘，收其皮入藥，皮外黑色，皮內(nèi)皆筋絲如椰子皮。又《云南記》云，大腹檳榔每枝有三、二百顆，青時(shí)剖之，以一片蔞葉及蛤粉卷和食之，即減澀味。觀此一說(shuō)，則大腹子與檳榔可通用，但力比檳榔稍劣耳。 5.《本草新編》：檳榔，味辛、苦，氣溫，降，陰中陽(yáng)也，無(wú)毒。入脾、胃、大腸、肺四經(jīng)。消水谷，除痰癖，止心痛，殺三蟲(chóng)，治后重如神，墜諸氣極下，專破滯氣下行。若服之過(guò)多，反瀉胸中至高之氣。善消瘴氣，兩粵人至今噬之如始。古人疑其耗損真氣，勸人調(diào)胃，而戒食檳榔。此亦有見(jiàn)之言，然而非通論也。嶺南煙瘴之地，其蛇蟲(chóng)毒瓦斯，借炎蒸勢(shì)氛，吞吐于山巔水溪，而山嵐水瘴之氣，合而侵人，有立時(shí)而飽悶暈眩者。非檳榔口噬，又何以迅解乎。天地之道，有一毒，必生一物以相救。檳榔感天地至正之氣，即生于兩粵之間，原所以救兩粵之人也。